KOSMONAUTA DEL AZULEJO

No, no dan ganas de vivir en un mundo donde hacer una fiesta está prohibido y los mismos que por sangre tienen derecho a reunirse, aprueban la razzia. No, no dan ganas de seguir viviendo. No dan ganas de vivir en un mundo donde el brindis de unos vale y el de otros es clandestino. Donde se naturaliza un nuevo concepto que seguramente irá al diccionario: "fiesta clandestina". Intercambio de pieles, fluidos, carne, miradas, sonrisas, calor, vida, dos millones de años para aprender qué hacíamos con el amor mientras el otro se rompía una pierna y se quedaba en la estacada. No dan ganas de seguir viviendo en el mundo donde la vida se ha vuelto clandestina. Donde las ovejas sangrantes quedan clavadas en el alambre de espino y sonríen cuando alguien les hace una selfie. No dan ganas de seguir viviendo en un mundo donde los mismos que aprueban la razzia, aprovechan para condenar el aborto y el feminismo, a "esas feminazis" que lo son porque ya tienen el coraje de

  ¿Es responsable "mantener la distancia social" aunque esto suponga que la gente se muera de tristeza por falta de calidez y de afecto? (la distancia afectiva acorta la vida y está probado) Alfredo Moffat dijo, muy sabiamente, que los solos, en esta situación, "están liquidados". Pero sigue la ordenanza civil de mantener las distancias, y si alguien protesta lo ignoran con silencio. Como ha pasado con mi último post. ¿A alguien le importa la gente sola, o van a culparla también de su condición? Recordemos que la ordenanza apunta a eso, a estar solos. ¿Por qué entonces las familias aparecen en las selfies sin barbijo y todas amontonadas? ¿El parentesco inmuniza? ¿Sería una nueva forma de endogamia social? ¿O abrazar a la abuela no la pone en peligro porque soy su nieta y mi condición la inmuniza? ¿Se entiende lo que digo, verdad?   Por lo visto, hay categorías de personas. Y esto ya venía pasando antes del virus. El virus no ha hecho más que confirmar lo que nos v